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大巴山农业生产习俗

www.bz518.com  时间:2009-9-24 来源:本站原创
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编者按:巴中,是一个以汉族为主的地区,少数民族很少。历史上多次移民,外来移民的后裔占绝大多数,当地自古以来的人(板蛮)的后裔,仅十之有二。外来移民文化与土著居民文化经过长时间的融合,形成了大巴山、米仓山南麓土色山味的独特民风民俗。这些民风民俗,具有丰富的文化内涵,很多精华之处,是宝贵的精神财富。当然,事物都有两面性。巴中民俗中,也有一些历史沉积下来的丑陋习俗,应当摒弃。本文将巴中民间农业生产的主要风俗记载下来,可以从中观其古俗,览其新风,取其精华,去其糟粕,传承优秀传统,弘扬新风美俗,以大展健康向上的精神风貌。

  巴中人民,历来以从事农业生产为主,农业生产是老百姓的主业。所以巴中民间的生产风俗,集中表现为农业生产习俗。

  农业生产习俗中,有迎春耕、保青苗、抗旱魔、重园艺、护耕畜、祈丰收、敬新等。这些习俗中,又表现出多种文艺形式。

  迎春耕

  立春试耒。《蜀中名胜记》云:“在(巴)州南二里有美农台,相传,东晋梁州刺史桓宣,于此劝农所筑。”说明立春试耒古时早有所行。在民国前,县官在立春前一日要举行迎春仪式。其仪式有简有繁。繁的是预先备一纸扎春牛,再扎一芒神牵牛在手,置于县衙大堂。届时,有二十八宿仪仗队,芒神、春牛在前引路,县官坐轿在中,其他官吏、春官等随其后。锣鼓喧天,唱道至城郊数里外。先观看斗牛。将两头牯牛牵至场地上,尾系火炮,点燃惊牛,引起牛斗,以乐观众。再驯牛就耕,县官扶犁,叱牛耕地,往返三次,以示政府重农。最后由春官手拿木雕小牛、香炉架,上系麻丝,演唱春词,说吉利话。此在通江县和南江县举行得最为热闹。

  说春。说春是由春官说唱歌谣。春官,最早是《周礼》所说的六官之一,称宗伯为春官,掌典礼。相传巴中说春起源于隋朝,隋文帝杨坚在统一全国期间,见长期战乱,土地多荒,加之当时农民季节观念不强,往往错过播种时间,农业歉收,社会不安,朝臣将这一民情启奏朝廷,隋文帝便命宰相根据农事季节制成“春帖”,由地方官送发给各地农民。交帖时用善言美语进行解说。农民把送春帖的官叫做“春官”,把“春官”的善言善语称为“说春”。从此,流传后世。唐代武则天掌朝时,曾一度改礼部为春官,后世以春官为礼部通称。自唐到宋、元、明、清,又把春官移之为管天文历法的官。民国时期,春官由县民政科主管。每年在立春前一日试耒后,当晚民政科设宴招待春官,县长为春官敬酒,洗尘开步,表示春官开始到民间去说春了。

  说春一般在每年春节(立春)前后盛行,春分左右结束。在游说中,春官自己编一些歌谣,用简单的曲调,似吟似唱地为农民演唱,农民以粮、钱相酬,或以粮、钱买春官卖的历书,女主人拿一绺白麻缠在春官手执的木雕春牛头上,以示女织之勤。

  春官的歌谣,内容十分丰富,见到什么说什么,见农耕说《二十四节气歌》,见药铺说《药王春》,见打铁说《老君春》,见打猎说《梅山春》……俗称“见人说”,七十二行,行行有歌谣。

  二十四节气歌

  正月立春雨水天,备耕运肥莫迟延,

  一年之计在于春,生产安排要周全。

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